通识拓展

第五十三章是老子最锐利的社会批判。开首“使我挈有知也，行于大道，唯迆是畏”——假使我掌握了道的认知、走在大道上，唯一害怕的就是误入那偏邪曲折的小路。这里两处异文最要紧：帛书甲本作“…

第五十二章是老子讲“如何守住本源”的一章。开宗明义“天下有始，以为天下母”——天下万物同出一个开端、一个本源（母）。把握了这母，就能理解万物（子），进而守住这母，终身无危。最要紧的…

第五十一章是老子讲“道如何看待万物”的一章。开宗明义“道生之，而德畜之，物形之，而器成之”——道生成、德畜养、物赋形、器成就，四步是万物自己的成形次第。最要紧的一处异文在“器”字：…

第五十章讲的是生死这道坎。开宗明义“出生入死”——人这一辈子就在从生到死这一程里。接着说“十有三”：得生的一路、赴死的一路、动而趋死的一路，各有十三处。最要紧的一处异文在“生生”：…

第四十九章讲的是治理者的“心”该怎么放。开宗明义：圣人恒定地没有主观成心，以百姓的心志为心。然后给出一套“一视同仁”的回应法：善良的人善待他，不善良的人也善待他；守信的人信任他，不…

第四十八章是全书的“减法宣言”，一层套一层往下讲：先分清两种活动的性质——为学（求知识）是累积，天然一天天增加；闻道（体认道）是返本，天然一天天减损。再进一层：减损的东西（妄为、贪…

第四十七章讲认知不假外驰：不出门户，就能知道天下的事；不窥窗口，就能知道天道的理则。走得越远，反而知道得越少。所以圣人不奔走而知晓其事，不亲见而识其名目，不造作而事成——真知不在远…

第四十六章用两幅图画开篇：天下有道，战马退下来耕种；天下无道，战马在城郊产驹。一治一乱，画尽天下气象。乱从何来？三句定祸根：最大的罪是可欲之物，最大的祸是心里不满足，最大的咎是贪得…

第四十五章五句连排，句句是悖论：最完满的好像有缺，最充盈的好像虚空，最正直的好像弯曲，最灵巧的好像笨拙——真正的大，都以反面示人。为什么？因为虚才不穷：充盈的像虚空，用处才不会穷尽…

第四十四章是《道德经》里最像人生清单的一章：三问、两戒、一个落点。三问——名声和自身哪个亲？自身和财物哪个贵重？得到和失去哪个有害？两戒——过分贪爱必有大耗费，积藏越多失去时损失越…