帛书

用马王堆帛书甲乙本重校《道德经》第十章，发现传世本至少在三处动了手脚：把「玄監（鉴）」读成了「玄览（看）」，把「毋以知（不用识知）」拆成「无知/无为」并附会成「弃智」，还凭空在结尾…

第八章“上善若水”人人会背，但帛书原字和王弼本差着关键几处：句首帛书作“有静”（甲本）或“有争”（乙本，读来同「静」），王弼硬改成“不争”，结果和章末“不争”撞车、一句话说了两遍；…

用马王堆帛书甲乙本重新校读《道德经》第七章，发现通行的王弼本悄悄把老子的意思挪了两处：一是把帛书的“退其身”改成了“後其身”，就差这一个字，原意从“把自身从争位上撤出去”滑成了“低…

以马王堆帛书为底本重校《道德经》第六章。先澄清一个容易误上的岔路：帛书上写的是“浴神不死”，但这不是什么惊人新发现——这卷抄本凡传世本作“谷”的地方一律写“浴”，全卷七处可查（“百…